Brüder im Islam, wisst, dass die Fürbitte bedeutet, jemanden um Gutes für jemand anderen zu bitten und dass sowohl im Qur’ân als auch im Hadîth bestätigt wurde, dass sie am Tag des Jüngsten Gerichts geschehen wird. Allâhu Ta^âlâ sagt:
﴿يَعۡلَمُ مَا بَيۡنَ أَيۡدِيهِمۡ وَمَا خَلۡفَهُمۡ وَلَا يَشۡفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ٱرۡتَضَىٰ وَهُم مِّنۡ خَشۡيَتِهِۦ مُشۡفِقُونَ ٢٨﴾
Die Bedeutung lautet: Die Fürbitte ist nur für diejenigen bestimmt, die an Allâh und an Seine Gesandten geglaubt haben.
Brüder im Islam, diejenigen, die die Fürbitte benötigen, sind die Großsündigen, denn der Prophet ﷺ sagte:
شَفَاعَتِي لِأَهْلِ الكَبَائِرِ مِنْ أُمَّتِي
Die Bedeutung lautet: Meine Fürbitte gebührt den Großsündigen meiner Gemeinschaft, d. h., die Großsündigen aus der Gemeinschaft des Propheten sind diejenigen, die die Fürbitte brauchen; Gemeinschaft bedeutet hier: Diejenigen, die dem Aufruf des Propheten gefolgt sind und an das geglaubt haben, was der Gesandte Gottes ﷺ berichtet und verkündet hat. …
Brüder im Islam, wisst, dass das Herz der Befehlsgeber für die Körperglieder ist und das wichtigste innere Organ des Menschen darstellt. Ist das Herz eines Menschen gut, hat dies eine positive Auswirkung auf den gesamten Körper, d. h. auf alle seine Glieder: von den Ohren und Augen über den Mund und die Zunge bis hin zu den Händen, Füßen, dem Bauch und den Geschlechtsteilen. Die positiven Auswirkungen werden sich in diesen Organen zeigen. Ist das Herz hingegen schlecht, hat dies negative Auswirkungen auf den gesamten Körper, die sich in diesen Gliedern zeigen werden. Das bedeutet, dass die Handlungen der Körperglieder auf Befehl des Herzens geschehen. Wenn der Mensch etwas ausführen möchte, sei es Gutes oder Schlechtes, dann entsteht in seinem Herzen ein fester Entschluss. Daraufhin sendet das Herz einen Impuls bzw. einen Befehl an das entsprechende Körperteil. Danach führt das Körperteil die befohlene Handlung aus. Die ausgeführte Handlung ist dann eine Darstellung dessen, was im Herzen zustande gekommen ist.
Die Menschen sollten somit bestrebt sein, die Reinheit ihrer Herzen zu erlangen und ihre Herzen von den Sünden fernzuhalten und es vor den verheerenden, sündhaften Krankheiten des Herzens zu schützen, damit ihre Herzen sich Gutem zuwenden und vom Schlechten abwenden. …
Wir haben die letzten zehn Tage des gesegneten Monats Ramadân erreicht und uns werden somit die Besonderheiten und der Segen, die diese Tage mit sich bringen, zuteil. Der Prophet Muhammad ﷺ verbrachte die letzten zehn Tage von Ramadân mit dem Aufenthalt in der Moschee und in nächtlichen Gebeten. Allâh zeichnete den Monat Ramadân mit Besonderheiten aus. In diesem Monat wurde der Qur’ân zum Propheten Muhammad, der wahre Indjîl zum Propheten ^Îsâ, Sohn von Maryam, und die Thora zum Propheten Mûsâ herabgesandt. …
Allâh, der Erhabene, sagt im edlen Qur´ân in der Sûrah Âl ^Imrân, Âyah 31-32:
﴿قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنوبَكُمْ وَاللهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ قُلْ أَطِيعُوا اللهَ والرسولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللهَ لا يُحِبُّ الكَافِرِينَ﴾
Die Bedeutung lautet: „Sprich, o Muhammad: „Wenn ihr Allâh liebt, so folgt mir. Lieben wird euch Allâh und euch eure Sünden vergeben; denn Allâh ist al-Ghafûr und ar-Rahîm.“ Sprich, o Muhammad: „Gehorcht Allâh und dem Gesandten, d. h. glaubt an Allâh und den Gesandten!“ Und wenn sie sich abwenden, so liebt Allâh diejenigen nicht, die nicht an Gott und Seinen Gesandten glauben.
Wisst, liebe Brüder im Islam, dass das Folgen des Propheten Muhammad, auf vollkommene Art und Weise, der Weg zum Frieden auf der Welt und im Jenseits ist. Dies geschieht, indem man an Allâh und an Seinen Gesandten so glaubt, wie man dazu verpflichtet ist und (dann) alle Pflichten verrichtet und alle Sünden unterlässt. …